La Raza Guarani
Creo conveniente aclarar tres
cuestiones fundamentales antes de abordar este tema.
En
primer lugar este trabajo lo desarrollé a los 15 años con la intención o mejor
dicho el anhelo de que sea mi primera obra publicada. Por supuesto que nadie me
prestó la debida atención salvo algunos cumplidos con lindas palabras, por eso,
este articulo terminó guardado en algún cajón como proyecto para el olvido,
hasta que hace poco lo volví a encontrar y 16 años después, gracias a la
tecnología, voy a poder ofrecerlo al público.
En segundo lugar, una aclaración de índole académica, si podemos
llamarlo así, es que a esa edad y sin mucha preparación me dediqué a extraer
estos datos e ideas solamente de dos principales autores; Natalicio González y
Atilio Garcia Mellid, quienes en cierta forma hasta hoy influyen en mi manera
de pensar.
Tercero
y más importante antes que lean es, que lo copié tal cual, respetando aquel
mozalbete que fui y que escribió esto con la más noble y sana intención de
elevar el orgullo de nuestra gente. Para ustedes.
´´La América no conoce la
historia del Paraguay sino contada por sus rivales´´
Nuestras raíces.
El
Paraguay es una nación joven sin embargo para encontrar nuestros orígenes deberíamos
remontarnos lejos en el tiempo. Esto suena algo difícil pero no es nada
imposible y mucho menos para aquellos que aman a su patria.
Todos
sabemos bien que pasaría si a un árbol se le arrancaran las raíces. Por eso es
de suma importancia conocer las nuestras, que se hallan en lo más profundo de
la raza Guarani.
Durante
el proceso histórico del país ocurrieron grandes tragedias debido a la envidia
y ambición de otros países, en especial Argentina y Brasil.
Encontramos
así en el ámbito intelectual a incontables falsarios de la historia cuyo
objetivo es claro; el de eliminar nuestras raíces para así tener como resultado
a un pueblo débil, prácticamente inexistente pudiendo luego llevar a cabo sus
malintencionadas acciones. Como lo dijo Natalicio González; ´´la materia virgen
que se ofrece al genio creador del hombre en el ámbito complejo de una nación,
es algo amorfa y el pueblo actúa como agente transformador. Cuando dicho
proceso se halla regido por los ideales y las conveniencias de pueblos lejanos
y exóticos, no se elabora la cultura, se marcha a la barbarie´´
Así,
desde este punto de vista nos encontramos tanto con extranjeros o paraguayos
que más bien conocemos como antipatriotas. Si querido lector, lo que quiero
decir es que la raza Guarani fue la principal victima de una corriente
autodenomina “civilizadora” de origen tanto nacional como internacional.
Me
gustaría aclarar que estos “corriente” toma como agente civilizador todo
aquello que sea extranjero, toda influencia foránea, conceptuando a lo
autóctono, a lo nuestro como bárbaro (adjetivo con el que los romanos y griegos
designaban a los mas incultos).
Preocupado
por esto les entrego a su conocimiento una corta información pero cargada de
datos resaltantes de nuestra grandiosa raza Guarani que nada tiene que envidiar
a otros pueblos precolombinos ya que su evolución fue más espiritual y
consecuentemente soslayaron lo material, y esto debido a diversos factores,
algunos de los cuales veremos ahora.
Guerra y dominación.
El
pueblo Guarani pasaba de batalla tras batalla distinguiéndose así como grandes
guerreros. Sus dominios abarcaban desde el Orinoco al Plata y desde los Andes
al Atlántico, ejerciendo sus minorías un señorío implacable sobre las mayorías
sometidas.
Al
problema de ser una minoría y el de las constantes bajas en batalla, encontraron
una solución; la poligamia, cuyo objetivo era el de la multiplicación de la
progenie para así poder perpetuar la raza como también sus dominios. Cabe
mencionar que la poligamia en ningún momento fue utilizada precisamente para el
goce sexual.
Entre
los centros del Imperio Guarani encontramos al Paraguay, en especial la región
asuncena.
Ninguna
otra raza habrá hecho culto al coraje como lo hizo la Guarani. Un conquistador
afirmaba que entre los Timbues al norte de Santa Cruz veinte Guaranies tenían
sujetos a 3000 mil indios enemigos.
Entre
otros encontramos a los Chanes, sus esclavos más sumisos, los Tamacosis, los Xores
y los Chichas quienes les pagaban tributo, y todos los naturales, afirmaba la Audiencia de
Charcas, les temían más a los Guaranies
que al fuego.
Alvar
Nuñez elogia la impecable formación y marcialidad de sus ejércitos.
Hans
Staden se refiere a la agilidad y destreza en la lucha cuerpo a cuerpo.
Lery
admira su fuerza y destreza, agregando que el más diestro de los arqueros
europeos apenas podía con el arco de un Guarani de 12 años
Entre
sus más destacadas hazañas podemos citar el ataque al Imperio Inca, gobernado
en ese entonces por el Inca Capac, teniendo grandes victorias. Parece ser que
su motivación fue el metal, cosa inexistente en territorio Guarani pero abundante
en el Imperio Inca. Hay que aclarar que el voraz apetito por el metal no era
por codicia sino para darle una utilidad practica ya que el progreso de los
Guarani, en lo material, se vio estancado debido a la falta del metal.
De
esta campaña bélica contra el poderoso Imperio Inca se establece la primera alianza hispano-guarani, con el afán
de obtener el tan preciado metal. Así, dos mil nativos junto con cuatro
españoles al mando de Alejo Garcia atacan al Imperio Inca. El resultado de esta
empresa fue el regreso de los españoles con un inmenso botín pero al no cumplir
éstos con el acuerdo de reparto fueron inmediatamente ejecutados por sus
aliados.
La
segunda alianza se realiza con la llegada de Salazar de Espinoza teniendo bases
más sólidas que la anterior. Gracias a
éste último suceso podemos conocer con
mayores detalles la vida, en todos los
aspectos, de los Guarani. También
podemos decir que en esta etapa se encuentra la prueba más consistente de que
esta raza no era de bárbaros y salvajes sino todo lo contrario. Actuaron como
el principal agente civilizador de la
Región del Río de la Plata.
Al
conocer esto, sería una incoherencia decir que fueron inservibles y holgazanes
como muchos lo han hecho.
De
esta manera cumpliendo su admirable y desgarradora labor; las constantes luchas
contra los malones (Chaco), bandeirantes (Brasil), Charruas (Uruguay) etc; la
prohibición de parte de los españoles de la poligamia; y la importación de
nuevas enfermedades, fueron disminuyendo drásticamente su población causando la
progresiva desintegración del pueblo
Guarani. Teniendo como consecuencia que lidiar españoles, criollos y mestizos
contra los muchos enemigos que tenía la Provincia del Paraguay.
La
raza Guarani lleva los máximos honores de la región del Plata por haber puesto sus virtudes guerreras y de sabiduría
a favor de lo más conveniente para todos.
A
pesar de su completo apoyo, nunca fueron sumisos. Pero la maldad sin limites
del hombre blanco con ayuda del cañon, fusil y la espada, lograron someterlos
en contra de su voluntad. Y así es, de salvadores, los Guarani fueron hechos a
la fuerza esclavos y objetos de lucro.
Artes, cultura y labores.
Entres
las artes se relucieron las creaciones literarias (por llamarlo así) que tenían
como objetivo abrir nuevos horizontes a la raza. Esta expresión artística, aunque
rudimentaria, expresaba toda una unión racial.
También
se puede citar a la industria del tejido, la carpintería, la cerámica y la
escultura, que van perdiendo poco a poco su fin práctico para convertirse en estético.
Estas últimas a pesar de ser un deleite para a vista, no pudieron llegar a su
máximo desarrollo por la falta del metal, ya que como materiales tenían
fundamentalmente la arcilla, el hueso, la piedra y la madera.
Entre
las labores masculinas tenemos la pesca, la caza y la recolección de frutos que
la naturaleza les brindaba. Las mujeres se encargaban de las obligaciones de la casa, de los hijos y de la agricultura.
Por otra parte se dividen dos clases de
escritura que más bien no eran prácticas sino simbólicas. Mucho no se puede
decir ya que no se han hecho estudios profundos sobre el tema.
Como
idioma tenemos al guarani, el legado más importante que hasta hoy persiste.
Para mi, este legado vale más que cualquier monumento, artesanía o fastuosas
construcciones, no solo por existir hasta nuestro días sino por la precisión matemática, la riqueza
en vocabulario y la dulzura que encierra, ya que esto refleja lo más profundo,
espiritualmente hablando, de la raza Guarani y por analogía también nos refleja
a todos los paraguayos.
Pero
este es solo un juicio personal, así que me tomé la libertad de recavar unas pocas de las muchas opiniones de ilustrados hombres, entendidos
en esta materia, que podrán leer a continuación:
- El guarani es sin controversia la lengua más copiosa y elegante que reconoce el orbe. (Padre Arzano 1547)
- El guarani nada tiene que envidiar al griego o al latín en artificio y elegancia. Padre Peramás 1793)
- Si los hechos no probaran que la nación que la habla jamás ha estado reunida en un cuerpo, aunque ocupe superficie inmensa, se creería que esta lengua ha sido el producto de las maduras reflexiones de una civilización adelantada y de un espíritu de análisis verdaderamente extraordinario. (D´orbigny 1863)
Hay
que aclarar que esto esta en documentos de origen indiscutible sin embargo por
parte de los enemigos de la patria escuchamos decir: “El idioma es más avanzado
que su civilización”, cayendo así en el abismo de lo ilógico para vivir en su
eterno mundo de incoherencias, creado como arma y fundamento de sus propósitos egoístas
y malvados.
Este
idioma es el reflejo de la raza Guarani, y una lengua pobre, señores, jamás podría
imponer en una vasta área geográfica su indiscutible hegemonía como lo hicieron
nuestros ancestros (Caribe hasta la Patagonia).
El
idioma guarani también tiene una trascendencia universal en el ámbito botánico, siendo después del griego y el latín
la lengua que ha dado más nombres científicos, integrando la lista de los
aportes que ha hecho el hombre americano.
Como
dice Atilio Garcia Mellid en uno de sus libros: “Un idioma es un alma; en el
caso de los guaranies era un alma en un alto nivel de perfección”.
Botánica.
Los
Guarani estuvieron entre os naturalistas más expertos del mundo y no lo digo yo
sino el famoso Moisés Bertoni con las siguientes palabras: “eran más
adelantados que los europeos del medioevo, hasta los tiempos de Linneo
(1707-1778). Por ejemplo, conocían la hibridación, una prueba de esto es la
existencia de 24 clases de mandioca. Su permanente prueba investigativa se
puede apreciar en los usos de la yerba mate que tenia una inmensa variedad de
aplicaciones.
Esta
raza de pequeños gigantes no contentos con haber sido el elemento vital para la
conquista de la zona del Plata, de haber creado un idioma que llegó al nivel
del griego y el latín, legaron a la ciencia gran numero de plantas medicinales
y más de 20 plantas para la agricultura universal.
Sociedad y religión
Nada
de bárbaro se puede encontrar en esta raza durante su existencia. Todo lo
contrario, encontramos a un ser emotivo, sufrido que nunca se queja. El dolor
le es indiferente, lo cual se refleja en el atormentado pero nunca abatido
campesino guarani.
Capaz
por eso se dice que estos colosos no tenían sentimientos, sin embargo no hubo
ejemplo que un Guarani matase a otro.
Natalicio
González decía en una de sus obras que “en pocas razas del mundo, el niño, pudo
gozar de un verdadero amor paternal, cuyas expresiones más atentas y profundas pertenecían al integrante de la
familia.” El hijo era un ser sagrado a cuya formación cultural y moral se le
otorgaba los mayores sacrificios.
Por
otra parte esta la mujer, que era muy valorada por su capacidad de reproducción
y para la formación de los niños y futuras doncellas de la tribu. Existía la
poligamia, y el divorcio de parte del hombre y la mujer eran aceptados.
El
rol de los dos sexos estaban bien diferenciados y todos cumplían estrictamente
con su obligación.
Como
mecanismo político tenían las más pura democracia. Las reglas eran cumplidas
estrictamente, se respetaba y trataba de igual manera a cada uno de la tribu y
su justicia no hacía ningún tipo de distinciones. Si alguien de desviaba, el
castigo era implacable.
Con
estas pocas palabras ya podemos englobar
lo que fue la sociedad guarani, que refleja esa sociedad perfecta, la sociedad ideal, tan buscada por el hombre
blanco.
En
religión, Bertoni decía: “se la puede comparar con las religiones de los pueblos
civilizados más antiguos de la
India, Grecia, y Egipto y a veces resalta una superioridad
evidente”.
Este
culto estaba encabezado por Tupang, el Dios único, aunque existían otros seres
que vendrían a ser como genios o duendes que contribuyen a su acción, al
proceso creador del mundo pero no son de esencia divina como Tupang,
considerado como puro espíritu. Entre ellos también se hallaba Añang que es el
único de mal genio pero nada tiene que ver con el diablo de los cristianos.
En
un análisis de mayor profundidad es notorio que este concepto de religión
refleja una mentalidad superior que no depende en lo más mínimo de la materia.
Demostrando así una avanzada evolución espiritual de tamaña importancia.
Creían
en la vida después de la muerte. Y lo más sorprendente aún, tenían registrado
un diluvio universal del cual se salvó una pareja por indicación de su profeta
Tamandare subiendo a una palmera, con frutos de los cuales se alimentaban para
luego bajar y empezar de nuevo.
Ahora
llega el punto más delicado de su religión: “la antropofagia guarani”. Esto era
un rito guerrero-religioso que consistía en comer una parte carnal de un
valiente guerrero que había sido capturado en batalla para así poder adquirir
las virtudes de la victima.
Esto
fue siempre centro de las mayores injurias hacia esta raza. Pero de tal manera
como se hacen difamaciones obsoletas e intrancendentes, tampoco se dio a lugar
una explicación clara y sencilla sobre el tema, que no es más que el concepto teológico
de la transustanciación, que es lo mismo que el vino y la hostia para los
cristianos.
Es
lógico suponer que una vez que su cultura haya escalado un nivel superior, este
se hubiera vuelto simbólico como lo es
la comunión de los cristianos. Pero el hombre blanco irrumpió la evolución de
esta raza así que es hasta ahí donde podemos mencionar hechos originarios.
Y
así fuimos tocando los puntos más importantes
y resaltantes de nuestra raza Guarani, de la cual Bertoni decía:
“fue uno de los mayores y mas notables
pueblos del mundo”, y Garcia Mellid también afirmaba algo muy cierto; “el
pueblo guarani no ha muerto, existe y paraguayo o guarani da lo mismo y sigue
siendo uno de los más notables pueblos de la tierra”.
Leandro Prieto R.
