La Raza Guaraní

La Raza Guarani

             Creo conveniente aclarar tres cuestiones fundamentales antes de abordar este tema.

            En primer lugar este trabajo lo desarrollé a los 15 años con la intención o mejor dicho el anhelo de que sea mi primera obra publicada. Por supuesto que nadie me prestó la debida atención salvo algunos cumplidos con lindas palabras, por eso, este articulo terminó guardado en algún cajón como proyecto para el olvido, hasta que hace poco lo volví a encontrar y 16 años después, gracias a la tecnología, voy a poder ofrecerlo al público.  En segundo lugar, una aclaración de índole académica, si podemos llamarlo así, es que a esa edad y sin mucha preparación me dediqué a extraer estos datos e ideas solamente de dos principales autores; Natalicio González y Atilio Garcia Mellid, quienes en cierta forma hasta hoy influyen en mi manera de pensar.

            Tercero y más importante antes que lean es, que lo copié tal cual, respetando aquel mozalbete que fui y que escribió esto con la más noble y sana intención de elevar el orgullo de nuestra gente. Para ustedes.

 

´´La América no conoce la historia del Paraguay sino contada por sus rivales´´

Nuestras raíces.

            El Paraguay es una nación joven sin embargo para encontrar nuestros orígenes deberíamos remontarnos lejos en el tiempo. Esto suena algo difícil pero no es nada imposible y mucho menos para aquellos que aman a su patria.

            Todos sabemos bien que pasaría si a un árbol se le arrancaran las raíces. Por eso es de suma importancia conocer las nuestras, que se hallan en lo más profundo de la raza Guarani.

            Durante el proceso histórico del país ocurrieron grandes tragedias debido a la envidia y ambición de otros países, en especial Argentina y Brasil.

            Encontramos así en el ámbito intelectual a incontables falsarios de la historia cuyo objetivo es claro; el de eliminar nuestras raíces para así tener como resultado a un pueblo débil, prácticamente inexistente pudiendo luego llevar a cabo sus malintencionadas acciones. Como lo dijo Natalicio González; ´´la materia virgen que se ofrece al genio creador del hombre en el ámbito complejo de una nación, es algo amorfa y el pueblo actúa como agente transformador. Cuando dicho proceso se halla regido por los ideales y las conveniencias de pueblos lejanos y exóticos, no se elabora la cultura, se marcha a la barbarie´´

            Así, desde este punto de vista nos encontramos tanto con extranjeros o paraguayos que más bien conocemos como antipatriotas. Si querido lector, lo que quiero decir es que la raza Guarani fue la principal victima de una corriente autodenomina “civilizadora” de origen tanto nacional como internacional.

            Me gustaría aclarar que estos “corriente” toma como agente civilizador todo aquello que sea extranjero, toda influencia foránea, conceptuando a lo autóctono, a lo nuestro como bárbaro (adjetivo con el que los romanos y griegos designaban a los mas incultos).

            Preocupado por esto les entrego a su conocimiento una corta información pero cargada de datos resaltantes de nuestra grandiosa raza Guarani que nada tiene que envidiar a otros pueblos precolombinos ya que su evolución fue más espiritual y consecuentemente soslayaron lo material, y esto debido a diversos factores, algunos de los cuales veremos ahora.

Guerra y dominación.

            El pueblo Guarani pasaba de batalla tras batalla distinguiéndose así como grandes guerreros. Sus dominios abarcaban desde el Orinoco al Plata y desde los Andes al Atlántico, ejerciendo sus minorías un señorío implacable sobre las mayorías sometidas.

            Al problema de ser una minoría y el de las constantes bajas en batalla, encontraron una solución; la poligamia, cuyo objetivo era el de la multiplicación de la progenie para así poder perpetuar la raza como también sus dominios. Cabe mencionar que la poligamia en ningún momento fue utilizada precisamente para el goce sexual.

            Entre los centros del Imperio Guarani encontramos al Paraguay, en especial la región asuncena.

            Ninguna otra raza habrá hecho culto al coraje como lo hizo la Guarani. Un conquistador afirmaba que entre los Timbues al norte de Santa Cruz veinte Guaranies tenían sujetos a 3000 mil indios enemigos.

            Entre otros encontramos a los Chanes, sus esclavos más sumisos, los Tamacosis, los Xores y los Chichas quienes les pagaban tributo, y todos los naturales, afirmaba la Audiencia de Charcas,  les temían más a los Guaranies que al fuego.

            Alvar Nuñez elogia la impecable formación y marcialidad de sus ejércitos.

            Hans Staden se refiere a la agilidad y destreza en la lucha cuerpo a cuerpo.

            Lery admira su fuerza y destreza, agregando que el más diestro de los arqueros europeos apenas podía con el arco de un Guarani de 12 años

            Entre sus más destacadas hazañas podemos citar el ataque al Imperio Inca, gobernado en ese entonces por el Inca Capac, teniendo grandes victorias. Parece ser que su motivación fue el metal, cosa inexistente en territorio Guarani pero abundante en el Imperio Inca. Hay que aclarar que el voraz apetito por el metal no era por codicia sino para darle una utilidad practica ya que el progreso de los Guarani, en lo material, se vio estancado debido a la falta del metal.

            De esta campaña bélica contra el poderoso Imperio Inca se establece la  primera alianza hispano-guarani, con el afán de obtener el tan preciado metal. Así, dos mil nativos junto con cuatro españoles al mando de Alejo Garcia atacan al Imperio Inca. El resultado de esta empresa fue el regreso de los españoles con un inmenso botín pero al no cumplir éstos con el acuerdo de reparto fueron inmediatamente ejecutados por sus aliados.

            La segunda alianza se realiza con la llegada de Salazar de Espinoza teniendo bases más sólidas  que la anterior. Gracias a éste último suceso  podemos conocer con mayores detalles  la vida, en todos los aspectos,  de los Guarani. También podemos decir que en esta etapa se encuentra la prueba más consistente de que esta raza no era de bárbaros y salvajes sino todo lo contrario. Actuaron como el principal agente civilizador de la Región del Río de la Plata.

            Al conocer esto, sería una incoherencia decir que fueron inservibles y holgazanes como muchos lo han hecho.

            De esta manera cumpliendo su admirable y desgarradora labor; las constantes luchas contra los malones (Chaco), bandeirantes (Brasil), Charruas (Uruguay) etc; la prohibición de parte de los españoles de la poligamia; y la importación de nuevas enfermedades, fueron disminuyendo drásticamente su población causando la progresiva  desintegración del pueblo Guarani. Teniendo como consecuencia que lidiar españoles, criollos y mestizos contra los muchos enemigos que tenía la Provincia del Paraguay.

            La raza Guarani lleva los máximos honores de la región del Plata por haber  puesto sus virtudes guerreras y de sabiduría a favor de lo más conveniente para todos.

            A pesar de su completo apoyo, nunca fueron sumisos. Pero la maldad sin limites del hombre blanco con ayuda del cañon, fusil y la espada, lograron someterlos en contra de su voluntad. Y así es, de salvadores, los Guarani fueron hechos a la fuerza esclavos y objetos de lucro.

Artes, cultura y labores.

            Entres las artes se relucieron las creaciones literarias (por llamarlo así) que tenían como objetivo abrir nuevos horizontes a la raza. Esta expresión artística, aunque rudimentaria, expresaba toda una unión racial.

            También se puede citar a la industria del tejido, la carpintería, la cerámica y la escultura, que van perdiendo poco a poco su fin práctico para convertirse en estético. Estas últimas a pesar de ser un deleite para a vista, no pudieron llegar a su máximo desarrollo por la falta del metal, ya que como materiales tenían fundamentalmente la arcilla, el hueso, la piedra y la madera.

            Entre las labores masculinas tenemos la pesca, la caza y la recolección de frutos que la naturaleza les brindaba. Las mujeres se encargaban de las obligaciones  de la casa, de los hijos y de la agricultura.

Por otra parte se dividen dos clases de escritura que más bien no eran prácticas sino simbólicas. Mucho no se puede decir ya que no se han hecho estudios profundos sobre el tema.

            Como idioma tenemos al guarani, el legado más importante que hasta hoy persiste. Para mi, este legado vale más que cualquier monumento, artesanía o fastuosas construcciones, no solo por existir hasta nuestro días  sino por la precisión matemática, la riqueza en vocabulario y la dulzura que encierra, ya que esto refleja lo más profundo, espiritualmente hablando, de la raza Guarani y por analogía también nos refleja a todos los paraguayos.

            Pero este es solo un juicio personal, así que me tomé la libertad de recavar  unas pocas de las muchas  opiniones de ilustrados hombres, entendidos en esta materia, que podrán leer a continuación:

• El guarani es sin controversia la lengua más copiosa y elegante que reconoce el orbe. (Padre Arzano 1547)
• El guarani nada tiene que envidiar al griego o al latín en artificio y elegancia. Padre Peramás 1793)
• Si los hechos no probaran que la nación que la habla jamás ha estado reunida en un cuerpo, aunque ocupe superficie inmensa, se creería que esta lengua ha sido el producto de las maduras reflexiones de una civilización adelantada y de un espíritu de análisis verdaderamente extraordinario. (D´orbigny 1863)

            Hay que aclarar que esto esta en documentos de origen indiscutible sin embargo por parte de los enemigos de la patria escuchamos decir: “El idioma es más avanzado que su civilización”, cayendo así en el abismo de lo ilógico para vivir en su eterno mundo de incoherencias, creado como arma y fundamento de sus propósitos egoístas y malvados.

            Este idioma es el reflejo de la raza Guarani, y una lengua pobre, señores, jamás podría imponer en una vasta área geográfica su indiscutible hegemonía como lo hicieron nuestros ancestros (Caribe hasta la Patagonia).

            El idioma guarani también tiene una trascendencia universal en el ámbito  botánico, siendo después del griego y el latín la lengua que ha dado más nombres científicos, integrando la lista de los aportes que ha hecho el hombre americano.

            Como dice Atilio Garcia Mellid en uno de sus libros: “Un idioma es un alma; en el caso de los guaranies era un alma en un alto nivel de perfección”.

Botánica.

            Los Guarani estuvieron entre os naturalistas más expertos del mundo y no lo digo yo sino el famoso Moisés Bertoni con las siguientes palabras: “eran más adelantados que los europeos del medioevo, hasta los tiempos de Linneo (1707-1778). Por ejemplo, conocían la hibridación, una prueba de esto es la existencia de 24 clases de mandioca. Su permanente prueba investigativa se puede apreciar en los usos de la yerba mate que tenia una inmensa variedad de aplicaciones.

            Esta raza de pequeños gigantes no contentos con haber sido el elemento vital para la conquista de la zona del Plata, de haber creado un idioma que llegó al nivel del griego y el latín, legaron a la ciencia gran numero de plantas medicinales y más de 20 plantas para la agricultura universal.

           

Sociedad y religión

            Nada de bárbaro se puede encontrar en esta raza durante su existencia. Todo lo contrario, encontramos a un ser emotivo, sufrido que nunca se queja. El dolor le es indiferente, lo cual se refleja en el atormentado pero nunca abatido campesino guarani.

            Capaz por eso se dice que estos colosos no tenían sentimientos, sin embargo no hubo ejemplo que un Guarani matase a otro.

            Natalicio González decía en una de sus obras que “en pocas razas del mundo, el niño, pudo gozar de un verdadero amor paternal, cuyas expresiones más atentas  y profundas pertenecían al integrante de la familia.” El hijo era un ser sagrado a cuya formación cultural y moral se le otorgaba los mayores sacrificios.

            Por otra parte esta la mujer, que era muy valorada por su capacidad de reproducción y para la formación de los niños y futuras doncellas de la tribu. Existía la poligamia, y el divorcio de parte del hombre y la mujer eran aceptados.

            El rol de los dos sexos estaban bien diferenciados y todos cumplían estrictamente con su obligación.

            Como mecanismo político tenían las más pura democracia. Las reglas eran cumplidas estrictamente, se respetaba y trataba de igual manera a cada uno de la tribu y su justicia no hacía ningún tipo de distinciones. Si alguien de desviaba, el castigo era implacable.

            Con estas pocas palabras  ya podemos englobar lo que fue la sociedad guarani, que  refleja esa sociedad perfecta, la  sociedad ideal, tan buscada por el hombre blanco.

            En religión, Bertoni decía: “se la puede comparar con las religiones de los pueblos civilizados más antiguos de la India, Grecia, y Egipto y a veces resalta una superioridad evidente”.

            Este culto estaba encabezado por Tupang, el Dios único, aunque existían otros seres que vendrían a ser como genios o duendes que contribuyen a su acción, al proceso creador del mundo pero no son de esencia divina como Tupang, considerado como puro espíritu. Entre ellos también se hallaba Añang que es el único de mal genio pero nada tiene que ver con el diablo de los cristianos.

            En un análisis de mayor profundidad es notorio que este concepto de religión refleja una mentalidad superior que no depende en lo más mínimo de la materia. Demostrando así una avanzada evolución espiritual de tamaña importancia.

            Creían en la vida después de la muerte. Y lo más sorprendente aún, tenían registrado un diluvio universal del cual se salvó una pareja por indicación de su profeta Tamandare subiendo a una palmera, con frutos de los cuales se alimentaban para luego bajar y empezar de nuevo.

            Ahora llega el punto más delicado de su religión: “la antropofagia guarani”. Esto era un rito guerrero-religioso que consistía en comer una parte carnal de un valiente guerrero que había sido capturado en batalla para así poder adquirir las virtudes de la victima.

            Esto fue siempre centro de las mayores injurias hacia esta raza. Pero de tal manera como se hacen difamaciones obsoletas e intrancendentes, tampoco se dio a lugar una explicación clara y sencilla sobre el tema, que no es más que el concepto teológico de la transustanciación, que es lo mismo que el vino y la hostia para los cristianos.

            Es lógico suponer que una vez que su cultura haya escalado un nivel superior, este se hubiera  vuelto simbólico como lo es la comunión de los cristianos. Pero el hombre blanco irrumpió la evolución de esta raza así que es hasta ahí donde podemos mencionar hechos originarios.

            Y así fuimos tocando los puntos más importantes  y resaltantes de nuestra raza Guarani, de la cual Bertoni decía: “fue  uno de los mayores y mas notables pueblos del mundo”, y Garcia Mellid también afirmaba algo muy cierto; “el pueblo guarani no ha muerto, existe y paraguayo o guarani da lo mismo y sigue siendo uno de los más notables pueblos de la tierra”.

Leandro Prieto R.